یەكێك لەو دەردە كوشندانەی ئەمڕۆكە تووشی ئوممەتی ئیسلامی بووە پارچە پارچەییو لەت و پەت بوونە. بەجۆرێك هەر وڵاتێك چەندان پارت و ڕێكخراوی ئیسلامی تیایدا كار دەكەن و زۆربەشیان ئەگەر نەڵێم هەموویان خۆی بە پێشترو كار دروستترو نزیكترین كۆمەڵ دەداتە قەڵەم لە شەرعەوە. بەجۆرێك ووزەو توانای موسڵمانانی پارچە پارچە كردووەو بوینەتە ئەو كەفەی هیچ حسابێك بۆ ژمارە زۆریمان ناكرێت.

بەرنامەی قەڵای موسڵمان لە زیكرەكانی رۆژانەو شەوانە بۆ مۆبایل

ئەم بەرنامەیە لە لایەن برایانی سایتی (فەرموودە)وە ئامادە كراوە...خوای گەورە ئەم كارە جوانەیان لێ‌ قبوڵ بكات و یارمەتی دەریان بێت بۆ سازكردنی ئەم جۆرە بەرنامە بەسوودانە...ئەتوانن ڕاستەوخۆ لێرەوە بەرنامەكە دابەزێنن

پێغەمبەری خۆشەویست(صلی الله علیە وسلم) فێرمان دەكات كە موسڵمانان لە خۆشەویستی و بەزەیی و سۆزیاندا وەك ئەندامەكانی یەك لاشە وان, هەركات ئەندامێكی ئازاری هەبوو هەموو لاشە دەكەوێتە شەونخونی و تا.

وە لە فەرمودەیەكی تردا زیاتر فێرمان دەكات چۆن بین لەگەڵ یەكتری و پەیوەندی پتەوو قایممان پێكەوە چ پاداشتێكی هەیە, ئەوەتا دەفەرموێت:

((أحب الناس إلى الله أنفعهم و أحب الأعمال إلى الله عز و جل سرور تدخله على مسلم أو تكشف عنه كربة أو تقضي عنه دينا أو تطرد عنه جوعا و لأن أمشي مع أخي المسلم في حاجة أحب إلي من أن أعتكف في المسجد شهرا و من كف غضبه ستر الله عورته و من كظم غيظا و لو شاء أن يمضيه أمضاه ملأ الله قلبه رضى يوم القيامة و من مشى مع أخيه المسلم في حاجته حتى يثبتها له أثبت الله تعالى قدمه يوم تزل الأقدام و إن سوء الخلق ليفسد العمل كما يفسد الخل العسل)).تخريج السيوطي أخرجه ابن أبي الدنيا في قضاء الحوائج عن ابن عمر . وحسنه الألباني في صحيح الجامع برقم : 176. وأنظر صحيح وضعيف الجامع الصغير - (ج 1 / ص 176) برقم (176).

كاتی تەكبیر كردن لە جەژنی ڕەمەزاندا لە كاتی دەرچوونەوەیە بۆ نوێژ تا نوێژ تەواو دەبێ‌و لە جەژنی قوربانیشدا لە بەرەبەیانی ڕۆژی عەرەفەوەیە تا كۆتایی ڕۆژی( أيّامُ التَّشريق )./ انظر(سلسلة الأحاديث الصحيحة)(170) ومجموع الفتاوى 24/220 وانظر سبل السّلام 2/71-72.

بەم شێوازانە:

1- (( اللهُ أكبَرُ اللهُ أكبر. لآ إلهَ إلاّ الله. وَالله أكبَرُ اللهُ أكبَرُ. وللهِ الحَمدُ )). رواه ابن أبي شيبة 2/168 بإسناد صحيح موقوفاً على ابن مسعود(رضي الله عنه).وصحّحَهُ الألباني في الإرواء 3/125.
2- (( أللهُ أكبَرُ أللهُ أكبَرُ أللهُ أكبَر. وَللهِ الحَمدُ. اللهُ أكبرُ وَأجَلّ.اللهُ أكبَرُ على ما هَدانا )).  رواه البيهقي 3/315 وسنده صَحيح موقوفاً على ابن عباس (رضي الله  عنهما). واتە: خوا گەورەیە، خوا گەورەیە، خوا گەورەیەو ستایش بۆ خوایە. خوا گەورەیەو خاوەنی شكۆو ڕێزە. خوا گەورەیە لەسەر ئەوەی ڕێنمایی كردوین.

3- (( أللهُ أكبَرُ. أللهُ أكبَرُ. أللهُ أكبَرُ كَبيراً )). أخرجه عبدالرزاق ومن طريقه البيهقي في(السنن الكبرى) 3/316 بسندصحيح.

زۆر ساڵ كه‌ رۆژوویه‌كى سوننه‌ت كه‌ ڵاداشتى زۆرى هه‌یه‌ ده‌كه‌وێته‌ رۆژى شه‌ممه‌وه‌ ئه‌و كێشه‌یه‌ سه‌ر هه‌ڵده‌داته‌وه‌ كه‌ ئایا دروسته‌ به‌رۆژوو بین تیایدا یان نا؟؟!! وه‌ چى بكرێت تا ئه‌و خێره‌ گه‌وره‌یه‌مان له‌ كیس نه‌چێت و زانایان له‌و باره‌یه‌وه‌ چییان فه‌رمووه‌؟ جا بۆ رونكردنه‌وه‌ى ئه‌و مه‌سه‌له‌یه‌ به‌ تایبه‌تى كه‌ ئه‌مساڵ ویستى خواى گه‌وره‌ وایه‌ رۆژووى عه‌ره‌فه‌ كه‌وتۆته‌ شه‌ممه‌وه‌و هه‌مووشمان ده‌زانین رۆژووى عه‌ره‌فه‌ گوناهى دوو ساڵى ڵێش و ڵاش ده‌سڕێته‌وه‌ چى بكه‌ین؟ چونكه‌ زۆر جار ئه‌وانه‌شى به‌ رۆژوو ده‌بن تیایدا به‌ گومانو دوو دڵیه‌وه‌ ده‌یگرن, پێم باش بوو راى زانایان له‌و باره‌یه‌وه‌ نقڵ بكه‌م تا چاو ڕۆشن بین له‌و مه‌سه‌له‌یه‌دا: 

لەسەر موسڵمان پێویستە كە خۆی ئامادە بكات بۆ ئەو كاتەی كە مردن دادەبەزیتە سەری, وە پێویستە كردەوەی چاكە زۆر بكات و خۆی لە حەرام كراوەكان دووربخاتەوە. وە هەردەم مردن لە بیریدا بێت, لەبەر ئەوەی پێغەمبەری خوا(صلى الله عليه وسلم) دەفەرموێت: (( أكثروا من ذكر هادم اللذات )).رواه الترمذی وصححه الألبانی فی الإرواء(682). واتە: زۆر یادی لەزەت ڕوخێنەرەكە بكەنەوە كە بریتیە لە مردن.  ئەگەر موسڵمانێك مرد ئەوا لەسەر كەسانی چواردەوری چەند خاڵێك پێویستە كە هەستن بە ئەنجامدانی:

به‌ بۆنه‌ى هاتنه‌وه‌ى جه‌ژنى پیرۆزى ڕه‌مه‌زانه‌وه‌ پڕ به‌ دڵ گه‌رمترین پیرۆزبایى له‌ گشت موسڵمانانى جیهان به‌ گشتى و موسڵمانانى كوردستان ده‌كه‌ین..خواى گه‌وره‌ تاعه‌ت و عیباده‌ته‌كانى لىَ قبوڵ كردبین...ئومێده‌وارین جه‌ژنى ریسوابوون و شكانى تاغوت و سته‌مكارانى جێبه‌جىَ كارى فیكرى بۆگه‌نى ده‌ستكردو سه‌ركه‌وتنى ئیسلام و رزگاربوونى میلله‌تى بىَ شوانى موسڵمانان بێت له‌ سه‌راپاى سه‌ر زه‌وىدا...خواى گه‌وره‌ ئه‌م جه‌ژنه‌ بكاته‌ مایه‌ى یه‌كڕیزى موسڵمانان و گه‌رانه‌وه‌ى زیاتر به‌ره‌و چه‌سپاندنى شه‌رع و جىَ به‌جىَ كردنى سوننه‌تى پێغه‌مبه‌رى خۆشه‌ویست(صلى الله علیه وسلم) بۆیه‌ پڕ به‌ دڵ ده‌ڵێین: تقبل الله منا ومنكم

پێغه‌مبه‌ری خوا(صلى الله عليه وسلم) فه‌رمویه‌تی: ((یا أبا بكر إن لكل قوم عیداً, وهذا عیدنا)). متفق علیه.

واته‌: ئه‌ی ئه‌با به‌كر هه‌موو گه‌لێك جه‌ژنی خۆیان هه‌یه‌, ئه‌مرۆش جه‌ژنی ئێمه‌یه‌.

ابن عابدین ده‌فه‌رموێت: (جه‌ژن به‌م ناوه‌ ناونراوه‌ چونكه‌ چاكه‌كانی خوای گه‌وره‌ رۆژانه‌ ده‌گه‌ڕێته‌وه‌و دووباره‌ ده‌بێته‌وه‌ به‌سه‌ر عه‌بده‌كانیدا, واته‌ هه‌موو جۆره‌ چاكه‌كانی, له‌وانه‌ جه‌ژن و خواردنی دوای خۆگرتنه‌وه‌ له‌ خواردن و سه‌رفیتره‌دان).

چ زوو ویداعت لێ‌ كردین... ئه‌مه‌ به‌ڵگه‌ی هاتنه‌دی نیشانه‌یه‌كی تری قیامه‌ت و خێرا به‌سه‌رچوونی زه‌مه‌نه‌؟!.. یان مانای زۆر نازداریو شیرینی تۆیه‌؟.. ئه‌ی شیرین ترین مانگی ته‌مه‌ن....
چه‌ند زوو هه‌واڵی خواحافیزیت نزیك بوویه‌وه‌.. ئه‌ی مانگی قورئان... مانگی خێرو صه‌ده‌قه‌... مانگی ته‌راویح و شه‌ونوێژو ڕۆژووبوون...مانگی نزاو پاڕانه‌وه‌و په‌شیمانی...
به‌ چ دڵێك ماڵئاوایت لێ‌ بكه‌م ئه‌ی شیرینترینی شه‌وان و نازدارترینی ڕۆژان..

(الزكاة): له‌ زمانه‌وانیدا بریتییه‌ له‌ گه‌شه‌كردن و زیاد بوون, هه‌روه‌ها به‌ مه‌به‌ستی پاك بوونه‌وه‌ دێت. هه‌روه‌ك چۆن ئه‌و كه‌سه‌ی كه‌ ده‌یدات پاكی ده‌كاته‌وه‌ له‌ گوناه و پاداشته‌كه‌ی گه‌شه‌ پێ‌ ده‌كات. خوای گه‌وره‌ ده‌فه‌رموێت: [قد أفلح من زكاها] واته‌: سه‌رفرازبوو ئه‌و كه‌سه‌ی نه‌فسی خۆی پاك كردبێته‌وه‌ له‌ پیسییه‌كان.

(الفطر): وه‌رگیراوه‌ له‌ فیتره‌ته‌وه‌ كه‌ بنچینه‌ی دروست بوونی مرۆڤه‌, به‌ڵام له‌ شه‌رعدا مه‌به‌ست پیی ئه‌و خێرو سه‌ده‌قه‌یه‌یه‌ كه‌ له‌ بری لاشه‌ ده‌به‌خشرێت.

حوكمه‌كه‌ی: سه‌رفیتره‌ فه‌رزه‌ له‌سه‌ر هه‌موو كه‌سێك گه‌وره‌و بچوك, نێرو مێ‌, ئازادو كۆیله‌, له‌ موسڵمانان.

شه‌وی قه‌در ئه‌و شه‌وه‌ پڕ فه‌ڕو پیرۆزییه‌یه‌ كه‌ خوای گه‌وره‌ قورئانی پیرۆزی تیادا له‌ (لوح المحفوظ)ه‌وه‌ نارده‌ خواره‌وه‌ بۆ ئاسمانی دونیا وه‌ك ده‌فه‌رموێت: (انا أنزلناه في ليلة القدر...).
فه‌زڵی ئه‌م شه‌وه‌ له‌ لای خوای په‌روه‌ردگار له‌ هه‌زار مانگ زیاتره‌ هه‌ركه‌س خوای گه‌وره‌ بۆی رێك بخات و له‌و شه‌وه‌دا بمێنێته‌وه‌و خه‌ریكی خواپه‌رستیو نوێژو پاڕانه‌وه‌و قورئان خوێندن بێت خوای گه‌وره‌ له‌ گوناهه‌كانی پێشووی خۆش ده‌بێت چونكه‌ پێغه‌مبه‌ری خوا(صلی الله علیه وسلم) ده‌فه‌رموێت: